自称，变成了自己的私人专用。

以后，只有皇帝才能够自称“朕”。

而在此之前，“朕”不过是一个比较正式的自称而已，和“吾”其实区别不大。

像屈原在离骚之中，就经常性的自称为“朕”

什么“朕皇考曰伯庸”之类的，并不少见。

但在始皇帝之后，“朕”这个称呼，具备了新的属性，那就是皇帝专属，其他人不得使用。

这样的观念，即便是到了现在，那也是根深蒂固。

要是电视剧中这样子演：

“一群狗奴才，竟敢忤逆于俺！”

“皇上明鉴，朕不敢，朕不敢啊！”

这样是不是明显味不对了？

这样的变化，极大地改变了人们心中的旧有观念。

嬴政也通过一系列的措施，让所有人都明白，这个时代，已经发生改变。

过往的七国天下，王道旧制，已经是过眼云烟了。

现在天底下，皇帝就是最重要最尊贵的人。

当然，如果只是这般起一些尊贵的名号，用一些独特的规矩，秦始皇也不会成为一个伟大的人物。

他的梦想，非常远大，远大到世人惊悚，远大到天下畏惧。

他想做的，不仅仅是单纯的创新，创新依旧是从旧有制度之中推陈出新而已，底子未必能发生改变，秦始皇要做的，是比创新更进一步的颠覆。

没错，他就是要颠覆这个天下！

首当其冲的，就是地方制度。

在以前，地方上实行的是分封制，通过分封，将子嗣和有功的大臣派往各地，而后形成众星捧月的格局。

这套制度实行了几百年了，有着深厚的基础，稳定的套路，是不少秦国大臣们的首选。

但秦始皇并不是这么想的。

以后人的眼光