道这事情的人。

当下就有人出来解释了：

“在古籍之中有过这样的记载，沮诵和仓颉，都是黄帝时期的史官。”

观众们恍然大悟。

原来这两人都是同事啊。

不过新的疑问又产生了。

既然沮诵和仓颉同为黄帝的史官，那沮诵又为何消失在历史的记载中？

或许不能说是完全消失。

只是相较于仓颉造字的广泛流传，沮诵未免显得太廉价了。

这要是真的职场，明明事情都是一起做的，但是论起功劳时，风头全被一个人收了。

这就很难受了。

还是说这记载并不可信。

观众们越发觉得里面的谜团更加复杂。

古史传说的真实度究竟有多少？

没有人知道，也无人可以说清。

那一段历史，实在是太过于悠久。

画面之中，易泽似乎能够感受到观众心中的疑惑。

他微微一笑，伸手一翻，手中再次出现了一本书。

书页翻开，易泽轻声道：

“战国时期著名思想家荀子，在书中有这么一句话，似乎能给人们一些启发：好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”

观众们看着这一句文言文，有些难以理解。

“这是什么意思？有没有鸟大的能够解释一下。”

“文言文的东西都还给老师了，好书是爱好看书吗？总感觉这样翻译怪怪的。”

“这意思就是这样解释的，里面的意思其实就是这样，能明白么？”

“我他么的你说个鸡儿，一堆废话！！！”

不过很快就有观众手打出了意思。

“意思就是很多人都在造字，但是能够把这些形状不同的字统一起来的，只有仓颉。”