年初一那天，我去袁宫保府上，本意与白家的一位老表引荐袁宫保，寻些方便。没想到在袁宫保府上见着了神拳门的宋赤子，还有那阎书勤，以及什么狗屁白莲教的张教主。”

道：“这些人已与袁宫保混到一处。我虽知道袁宫保已有异志，但袁宫保那种人物，哪是义和拳能打交道的？早晚被卖了，还得帮他数钱。”

听到这，王道长的神色很明显的动了动。

陆恒看在眼里。这大抵算是个提醒。

王道长多半与义和拳，也有很深的联系。

“那个狗屁白莲教主倒是有些本事。似乎是神打的能耐。不知师叔对其人可有了解？”

王道长听了，沉吟一下，道：“白莲教的张教主，我倒是知道这个人。”

顿了顿：“他的确是神打中的人物。白莲教最厉害的，便是这神打的法门。请神降身，十分了得。”

陆恒道：“我与萨满交过手，也对出马仙的法门有所了解。这神打，瞧着与萨满、出马仙颇有些类似啊。”

王道长笑道：“是有些共通之处。”

他说：“我没那根性，没练成什么厉害的手段。但我白云观传承悠久，对这里面的东西，颇是有些知晓。”

“出马仙、萨满，供奉的都是实实在在的东西。那穷山恶水之间，天地孕育的神奇之物。而神打的手段，则飘渺难说。”

他道：“神打，在南方道门，比如茅山派，便有一支。茅山派的神打，供奉的是历代祖师和历朝历代册封的道家神仙；区别于此，白莲教的神打，供奉的，多是一些民间传说和野史中的人物，少数为朝廷册封过的人物。”

“具体的我不大知晓。其根底，无非神意二字。如供奉关圣帝君，便要有关圣帝君的义气。”

“须得心能相合。若心性不合，便供奉不得。反而要遭到反噬。”

陆恒听他说