若是暴其民甚，则以身弑国亡。

如今灵公立这伪神，使诸侯脱了民心枷锁。

以此伪神圣于君，圣于民，日后万民岂非如猪狗般，任其宰割？

此时不毁了它，再行正本清源更待何时？”

“孟子也说人心成就神圣，如何这神圣就能宰割万民呢？”

慎子因恼怒孟子方才恶言，抓住其中漏洞立即反驳道。

“神圣者，天地之势也，与大道合，为天地之法。

公卿万民只需依法而行，自然能善者得其善，恶者得其恶。

此不正是礼之所在、法之所行、仁之所体、义之所见？

孟子空言礼法、仁义，如今却见而不识，真可谓视而不见，心不在焉。”

礼记有云：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

既指心意不正有所偏颇，也指正心以致心无分别。

慎子此时说出来，便是指责孟子口是心非、表里不一，只知空谈却毫无作为。

“慎子此言大谬……”

“……”