符敕都能够塑造一名神灵。

每个神灵又可以凭借自己的神职权柄，开辟出一方神灵法域。

也就相当于一方小天地了。

若是能够集万千权柄符敕为一身，再将每个神职所开辟的神灵法域融合为一体，化作一方万象法界。

那就真可谓是“万象枢机庄严法，九天十地称妙道”了。

如此一来，将灵国主的权柄化作帝君化身能力的一部分。

以此权柄为君主，以其他权柄为佐使, 自然能够主宰法界之内所有的权柄。

毕竟这国君是君主，而帝君也是君主。

至于说限制在灵国一地的问题。

灵国主的权柄，是他通过那道规则之力，以“灵国”为限制条件凝聚的，才叫灵国主。

他若改以法界为限制条件的话，那自然就是这法界之主。

法界之内的一切权柄自然能够任其主宰。

妙道帝君本就是以万象法界为根本能力的，也就不存在限制不限制的了。

虽然，他自己不会放弃修为，走那天地之主的道路。

但不妨他炼出一尊化身，自己开辟一方法界。

做这法界中的“主”。

日后只要将法界张开，自然也就能够主宰法界笼罩范围内的一切。

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再以《炼灵降神法》，将其作为万象法界中的万神之神、万君之王。

而后传播妙道帝君，甚至每一个权柄神职的信仰，供人祭拜。

只要有妙道帝君信仰的地方，就能够依照这种信徒之间的联系，主宰信徒所在的地方。

就如同灵明神君之于灵国一般，只要身处灵国之地，就能够主宰灵国。

哪怕是离开灵国，只要与灵国的关系不被斩断，一样能够如此。

当然若是想要按照灵青的设想，炼成执掌万千符敕的妙道帝君化身。

还得他先以《功德灵符法》凝练出一具圣胎才行。