兽皮古卷，抬手一拂。

古卷凌空展开，化作一卷一尺三寸宽，长短随意的画轴。

其上猛虎黑罴、苍鹰白鹤、金鲤青蛇等等凶禽猛兽跃跃欲试，似是随时能合身扑出一般。

更有一个身穿赤焰长袍，手执烈火锁链，眸似血晶烧，发如红云飘的人影立在所有兽影最前头。

正是他的鬼将模板，足足占了60个模板位置。

法术书上，灵青除了留下了常用的鬼将模板和仙鹤模板外。

其余的模板可以随时从法术书上抹去。

自从制成了这法术书之后，他每日里将紫香取来的兽血描绘野性模板。

然后再将这模板化作符箓，落在玄坛代表野性之道的那一面上。

说来这野性之书虽然功能不少，但对于他来说也就这个功能最实用了。

如此后山之中，豢养的各种禽兽虫蛇等，都被他一一化作模板，衍化成符箓。

就连同一种类的不同品种的动物，也都分别描绘出来。

然后在将其衍化符箓种子的时候，结合洞真法眼、符水术、拘灵法等参悟其中异同。

比如同为蛇类，为何有的粗如车轮、长可三丈，有的却细若竹著、长不盈尺。

为何有的花色艳丽、色彩斑斓，有的却通体一色、纯纯不杂。

为何有的獠牙张扬、毒液凶烈，有的却牙齿细小、毫无毒性。

既然同为蛇类自然有着大量的共性，但导致其体型差异的又是什么道理？

如此等等。

本来德鲁伊是并不需要研究这些的，只要野性形态够强，或者足够有特色，就可以了。

但如今灵青需要大量的知识道理，作为底蕴来填充道基，自然求知若渴。

在此同时，他还可以借助灵符法衍化模板，借助拘灵法拘束其中的道理，为熔铸其规则权柄做积累。

可谓是一术三法参，三法衍灵符。

不仅可以收集底蕴铸