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第八百九十三章 铸造金鼎(2 / 5)

甚至张希孟重新修订宋史,也可以归结到这个体系当中。

但是人类社会,又何尝不是如此。

一种思潮,能够迅速传播,绝对离不开当时的背景。

譬如说当下的欧洲,黑死病流行,战乱不断,老百姓苦不堪言……自然而然,一批学者打出了文艺复兴的口号,玩起了托古改制的把戏。

随后开辟新航路,他们靠着大肆掠夺,走出了危机……但是他们干的事太缺德了,为了遮掩犯罪,又鼓捣出了思想启蒙,替自己的罪恶洗白。

再之后,才发展到了工业革命阶段,西方彻底掌握了工业文明,可以俯视其他所有地区和民族。

然后就产生了西方至上,人种优越的想法……在中世纪,西方人还只是把自己当成上帝的选民,而到了后世,他们则是直接把自己当做了上帝!

这就是整个西方社会发展的大致过程。

他们此刻正处于文艺复兴初期,正在一片的黑暗之中,痛苦挣扎,寻找不到任何出路。

而就在此时此刻,大批的东方书籍,来自大明的理念主张,灌注到了西方,会发生什么,也就不足为奇了。

毕竟此刻西方极度虚弱,原有的秩序崩塌,完全是一片废墟,很难组织起有效的抵抗。

而大明也确确实实大幅度领先,比起西方有着巨大的无与伦比的优势。

西方也没有大举向海外开拓,没有那么多殖民地财富供养,处于最衰弱,最没有自信的时候。

有一碗来自东方的药,号称包治百病,又怎么可能拒绝。

如果非要勉强对比一下,此刻法国出现的局面,大约就类似洪天王他们吧!

可以视作“拜洪武会”,很凑巧的是,在这些人的嘴里,法国的贵族,保守的神职人员,他们就是邪恶的魔鬼,他们窃据经典的解释权,垄断了上帝,反过来欺压百姓,敲骨吸髓

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