，士人地位不断提高，到了赵宋，天子与士大夫共天下，已经成了人尽皆知的事情。而此时此刻的士人，也不再是以天下为己任，保全名声，保护家族，已经成了大多数士人内心深处的最根本想法。太平的时候，家国天下，固然还能两全。可是到了生死存亡的关头，大多数士人先想到的必然是自己。屈膝投敌，尚且可以继续荣华富贵，若是名声败坏，失去官位，则万劫不复。在这个当口，士人们往往表现得党派之争更加严重，内斗不休，互相攻讦，视彼此为寇仇！”

张希孟的这番话可谓是很不客气，刘三吾想要反驳，但是却发现不少人竟然点起头来。道理也很简单，史书上的确是这么写的，事实也的确如此。

每当亡国大祸临头的时候，士大夫一直要求维持大局，维持体统，祖宗之法，轻易不可改变，彼此撕咬更加剧烈，党争凶悍，彼此视为寇仇。如果能把内斗的三分功力拿出去对付外敌，只怕都不会亡国。

赵宋如此，明朝晚期也是如此，至于带清，还有什么好说呢！

“归结起来，我以为根本就是士人拥有超越王朝的优待，他们和普通百姓是分开的……所以我以为此来，是要埋葬士大夫情节，悼宋之亡。承袭军民不屈之志，前赴后继，恢复中华！”

“这也是新朝法统来源！”张希孟断然道。