归于和谐，也未必不能推演而出。

极有可能，是二者割裂，导致素材有所欠缺的缘故。

正序定位，明定本来，知因果元始，本是推演一道最根本的资粮。

时空之中，物序周流，异常复杂。

紫微大世界的元气之动，也莫不如是。

一气与一界相合之后，此等气机，自然随时盈缩，伸展变化。

此等“大化流行”，亲密无间，必然能够为推演一气之失序的时机、方位，提供足够的支撑。

现在的情形却是，“玄浑琉璃天”被牢牢固定起来，汲取地力培育，等若斩断了与紫微大世界的感通勾连。每时每刻，气机应然之序，都浑不可见。故而以推演之法探求，自然劳而无功。

因为寻常的推演之法，都是以立身的天地之序为根基。

所以九合宗演算到最后第三道“失序”时，因为天生的素材欠缺，必然产生错误。

唯有同样超越一界、号称“真流”的唯实唯理天演大道，方能推算出根果。

解决的办法，也就昭然欲揭了。

其实不需要做任何事，等到太质之气壮大，然后打破玄浑琉璃天，使其自然散入紫微大世界中，奔逐行走。那时诸般推演法门，必然能够推算出“三失序”的准确时机方位。

可是如此办法，显然不是归无咎所需要的。

还有另一个办法。

那就是将整个玄浑琉璃天，看做一个整体。先取一丝太质之气，游荡于天穹之中，观其行走之轨迹。然后使玄浑琉璃天仿效其例，在紫微大世界中自由运转，随时升降。

时日既久，其与整个紫微大世界之间，必然联系紧密，数理归一。

若如此做，需要相对苛刻的条件。

五百年之会与会不便倒是小事，无外乎通连一界而已。圣教应元道尊能够做到的事，后来