，本来相同。

或云你可以做初一，我也可以做十五。各宗道术，各自脉络，每一家都可以窥望其余八家，越衡宗亦可以窥望辰阳剑山。

从道理上说这是不错的。越衡三千法，若加以灵活的拼接组合，未必不能以另一种方法诠释。

但是神通一果，剑道却是占了第一义；等若在规模上占了先手。此刻有理无理混同为一，几乎天下道术莫不包含在内，这是辰阳剑山的独到优势。

譬如两名越衡宗弟子，一人掌握神通种子三千，另一人掌握神通种子二千八百。那么后者所习之道术，前者皆能准确诠释；而前者所修习之道术，后者则未必。若是所用之“材料”有缺，只得勉强替代，那么多多少少会有些偏差。

虚实一十六剑，全体剑术大宗。无疑是神通道上最广、最密、最深的演化素材。

只是此法一成，从前却是屠龙之技。

因为并非将那八人联合起来，随意出手，气机相感，此事就算成了；关键在于那迎战之人，必须以剑道中的手段将其接下，在比较测量之中，算定所示的神通精义之效用，才算真正成了。八人之阵，与此阵的对手，在演算的环节中同等重要。

但是这八人战阵，威力实在太强。就算是轩辕怀，也只得敌过四人。

或说轩辕怀亦可寻来帮手；但这帮手若是数量太多，兼所修功法驳杂不纯，其实完全无用。

所以，若世间有两个轩辕怀，又或者有一个与轩辕怀修为境界相当之人，一齐使出相等相对的手段，才显神妙。

轩辕怀虽有分身之法，但是在此间并不能使战力倍增，因此同样无用。

所以说轩辕怀提出交易条件之后，无论是诸永宸，还是短发中年，其实皆认为——一旦归无咎应下，那是辰阳剑山大赚一笔。

因为从前辰阳剑山的打算，是花费偌大代价，为轩辕怀营造一具维