呼。但是与人修交往时，入乡随俗，同样以化神、步虚、离合之名称之。

但稍有见识的人道修者，若是在交游的过程中结识一位号称“离合境”的妖修，倘使此人十分活跃，那立时可知，此妖乃旁支小宗，并非纯正的大妖血脉。

如孔雀一族这般的大族，门中妖修到了距离成就妖王只差一步的离合境界时，通常都是深居简出，积蓄精力，并且有一半时间处于睡眠之中。功行愈深，睡眠的时间愈长。

到了长眠复醒之时，就是化茧成蝶，成就妖王之日。若是突破境界失败，那便只得在困于永眠之中，任由生机消失，就此亡去。

因此“孟冬田猎”之会，无有离合境界的妖修参与。

正统传承的妖族，其步虚境界时本就有相当于人修离合境的实力。因此这种特殊的进阶途径导致的离合境妖修紧缺，也并不太会削弱妖族的竞争力。

具体的比试之法，亦有一种讲究。

一个时辰之前，孔德实际上是取出两枚令符，任由归无咎挑选一枚。其中一枚上红下黑，名为“止符”；另一枚就是归无咎手中这一枚，名为“争符”。

持“止符”入内者，只能够与怨灵为敌。不能争夺旁人缴获的胜利果实。当然，旁人也不能够觊觎你的猎物，大家相安无事。

而持“争符”入局的人之间，却可以相互攻杀挑战。获胜之人，可以收缴失败者身上战利品的一半。另外一半，却会重新散入界中，显化为新的怨灵。

两种路数，各有利弊。

表面上看，若要冲击靠前的排位，非得选择高风险高收益的“争符”之路不可。但是事实上也不尽然，那怨灵界内可不是擂台比斗，车轮战和围殴都是家常便饭。

每一次田猎之会，仗着自身战力高强却被劫掠一空之人，数之不尽。到头来反而不如选择“止符”踏踏实实收割野怪。

但