一枚玉简所录，却务实了许多，是一门实实在在的功法。

这门功法未著名目，其中的道理，是将归无咎魔丹、金丹、本命法宝三位一体的形态进一步发掘，使其彻底浑融无二。乃至于将魔道功法“化丹成婴”之中肉身的初步变化，由身躯之外挪移到金丹之内。

依照此法，道门功法尚在金丹境时，魔道功法就避开了肉身炼转，初步成就元婴。乃是道魔兼修之士的一大突破。

不过这功法也唯有归无咎一人能够修炼。因为唯有全珠显化金丹之形约束，才能将碎丹成婴这一过程牢牢束缚在金丹之内。

外表看来，一粒金丹如常；而内中变化，已然暗藏元婴之妙。

归无咎不由地面色古怪起来。他当年尚未入道，在父亲族门的祈盼下一意功名之时，家中仆役就常常为他准备一种饮食。

这是一种已然孵化却尚未破壳的禽蛋，名为“活珠子”，食用之时剥开蛋壳，其雏鸟之形宛然，蘸以青盐，味道异常鲜美。

道门金丹境与魔道元婴境共存，大约就是这样一幅景象？

不过那玉简之末另有文字告诫，此法虽得暂时成婴，但只相当于元婴境界的最初级阶段。若要修为进一步提升，同样需要道门功法进阶元婴境中。以之挑战元婴境的各派真传，依旧不可掉以轻心。

另有一言道，当归无咎自觉准备妥当，便可往十万连窟之中，去寻南姓书生。时间由归无咎自行决断。

阅览完毕，这一幅玉简却并未显化成圆珠之流的异宝，瞬间在归无咎指间溢出落下，化作星星点点，消散不见。

将这一番际遇梳理一遍。

归无咎心中雪亮，妙观智大魔尊所言的“无缘”化作“有缘”的时间，毫无疑问就是自己得到无名墨珠的机缘之后。

而所谓在自己身上布下的三道后手，归无咎自得到墨珠之日起，将此后所经历之人与