平静道：“有劳二位久候。我师兄弟二人微末道行，让二位道友见笑了。”

归无咎连忙逊谢。

庄得功一抚颔下短须，沉吟道：“在下有一个不情之请，还望二位道友行个方便。”

归无咎道：“既在贵宗作客，当不得一个‘请’字。庄道友但言无妨。”

庄得功道：“二位道友登山之旅，可否容庄某二人在此观看？”

归无咎笑道：“这样倒也公平的很。”

杜煊礼、庄得功出言谢过。

归无咎、杜念莎再不迟疑，告辞一声，纵声跃上五彩虹桥，朝着九周半山飞速奔驰。

见归无咎二人背影愈来愈远，杜煊礼道：“庄师弟，你说这二人能走到哪一步？”

庄得功凝思许久，面露困惑之色，道：“不好说。”

庄得功与杜煊礼占据此山几乎一个多时辰。眼下只归无咎二人到此，说明这二人是中途退出小会。按照常理说，提前退出者，在小会中大约并不出色。

但与默认人人皆要下场的小会比斗不同，九周半山一行，全凭自愿。譬如符凝锦，其谋划为归无咎所败后，就并未选择前来九周半山，而是直接返回真昙宗。

因为九周半山之旅，一旦到了第八层、第九层，甚至传说中的天悬大道。试炼者一旦感受到自己到了极限，气息与山岳印证，便会在山壁之中留下姓名。

第八层之印记，留名五百年；

第九层上，留名一千年；

最后天悬道上之名，万劫不磨，与世同在。

走得足够高、足够远的人，便能居高视下，一路走来将前人遗迹一览无余。而功行较低者，提前留下字迹，等若知己而不知彼，其实并不划算。

因此功行不算靠前之人，往往心有顾虑不愿相试。

归无咎二人竟有这份胆色，倒是让庄得功觉得扑朔迷