死之间转了一圈的人，回想起自己当初恐惧的，害怕的东西，只会感到可笑。

周梦臣才敢公然说出，这种几乎与理学决裂的学术理论。

不过，周梦臣内心之中的很多想法，却不是而今这些人能听明白的。无他，程大位虽然只是周梦臣的弟子，但是偏科太严重了，一心一意学数学。对儒学的门道一点也不在乎。王素，王朴两兄弟，虽然家教不错，但是到底年纪小。

不明白其中深意。

至于藤祥更是一个太监，他懂什么四书五经。

唯一听明白的，是吴国赏。吴国赏听得目瞪口呆，恐慌之余，隐隐约约有一种兴奋之感。为什么恐慌不说，这学说有一些太离经叛道了，兴奋之感，却是似乎找到了一条出路。

理学的僵化并失去了生命力。这一件事情大儒们都明白。否则大明这些大儒可以说大明最聪明且有信仰的人。为什么不在理学上深耕，而是另辟学说，不是因为他们想当祖师爷，而是他们都感觉到了理学其实已经死了。

他们都在寻找出路，其实嘉靖时代还不明显。但是到了明末这种感觉更明显，心学，气学，实学，引进的西学，甚至有回回学者，将回回教与儒学结合，简直是五花八门。各种想法都有。思想极其活跃。至于在辛亥革命的时候，将明末的思想，挖出来，吹吹上面的土，就能成为对抗清廷最好的思想武器。

气学本质也是这样的。

吴国赏从周梦臣一系列话感受到虽然架构简单，但是有一种勃勃的生命力在里面。他心中暗道：“或许，要请父亲来大同一趟。”

周梦臣也无心在这里面多做纠缠。说道：“给马受精的事情，你们下去之后，立即抓起来。不过最重要的事情没有忘记吧。”

程大位立即说道：“没忘，绝对没有忘，我与殷师弟联手这一件事情都已经完成了。师傅你也看过样品了。不过，问题是而今