，变成了现在这样，能同时容纳数千师生，条件很不错。

主要还是因为汉代的读书人比较金贵，毕竟在一个连书本都无法普及的年代，普通人若是能够认字，都可以轻松找一份谋生的职业，在官府当吏。

比如郑玄虽然是孔门七十二贤之一郑国的后代，但早年家境贫困，能够读书还是靠着祖上传下来的一些书籍学习。

后来因为识字，就成为了乡啬夫、乡佐等乡间小吏谋生，直到杜密提拔，才入太学读书。

而且实际上东汉时期的文字，如果是楷书，现代人认字也不难，因为是繁体字。只不过如果对文言文没有研究，这些繁体字组成为文言文，现代人就看不懂。

对于文言文的晦涩难懂，现代人应该深有体会。一段话，逐个字因为不同解释，就有可能造成不同含义的解读。这也是为什么光一本《论语》，总计不过一万多字，就能有无数大儒为其注释的原因。

从这一点上来看，白话文的重要性不言而喻。

但陈暮现在当然不可能推广白话文，如今首先要解决的，是如何让读书人更多，认识字的人更多。而不是推广白话文，步子迈得太大容易扯到蛋，饭都吃不饱，就别想其它乱七八糟的事情。

到四月初的时候，管宁、邴原、王烈就抵达了齐国，他们现在属于名士，还谈不上大儒，但他们的学识水平却很高，而且极为尊敬郑玄，收到邀请后欣然愿来泰山学宫讲学。

等他们到了之后，陈暮便立即广邀天下学子来泰山学宫，有大儒郑玄的名头，再加上诸多名士，相信今年之内，泰山学宫很有可能重塑昔日稷下学宫的面貌，变得百家争鸣，让青州变成像颍川一样的文化圣地。

而在这个时候，汉灵帝卖出去的官员也陆陆续续抵达了齐国，各县有了主官，慢慢恢复秩序。

陈暮一边派人暗中观察这些官员的行为，一边写了几封书信