只见樵夫先指了指青天，又指了指大地，随后跺了两下脚，又伸出手比划了一个“四”，以及一个“一”，最后又拿起斧头砍断一块干柴。

这种事情多见于佛门，且多见于禅宗，毕竟禅宗最是讲究顿悟。

一念可成佛，一念可成魔。

象王内心有魔障，没能体会樵夫比划的含义，误以为樵夫说的是：

想要成为百兽之王，必须获得上顶九重天，下达十八层地狱的法力，再加上四大金刚护体，就能成为天下第一。

而想要拥有这种法力，必须获得绝世无双的法器，比如“斧头”。

于是象王上天入地，想要寻找一件至强兵刃，终于在地府寻到一对法螺。

象王把法螺做成一对尖牙，自此之后拥有了绝强法力，可大象也因为珍贵的象牙，而被人类所猎杀。

原本觉得是好事，最终却成为了磨难，象王心中不忿，又去找那个樵夫。

樵夫此时却被神佛施法，拥有了讲话的能力，说出了手指比划的含义。

指天是日出而作，双足踏地说的是要脚踏实地，四个手指表示四季，一个手指是做人做事要一心一意。

斧头劈柴指的是斧头只是工具，哪怕没有斧头，每天用手挖一担土，终有一日也能够搬走一座山。

象王心中无比懊悔，想要让地藏王菩萨收回法螺，但法螺已经被象王彻底炼化，沾染凡俗之气，无法收回。

象王向地藏王菩萨恳求指点，地藏王菩萨表示无法，象王便用铁链把自己的腿钉住，永远的留在了地府。

地藏王菩萨感象王诚心，收象王为坐骑，便是听谛兽的由来。

故事确实很有道理，但如果从上帝视角去看，总觉得这特么就是仙人跳！

当然，还是那句话，这种故事发生在佛门，尤其是禅宗，实在是太正常。

禅宗要