，张良离开新郑，去小圣贤庄求学，得到了丹心剑的认可，参悟了吕云澄留下的剑意。

十年过去，张良已经看完了小圣贤庄的藏书，学成了自己需要的一切知识，武功也大有长进，可以一展拳脚。

但韩国已经成了颍川，回家是不可能回家的。

原本的张良或许会有反秦的心思，可现在连韩非都成了秦国之臣，他又有什么放不下的？

秦国一统天下之势，所有大势力之主都能看得出，儒家当然也不例外。

只不过现在是战争时期，法家、兵家更加受到重用，儒家决定把宝押在下一代。

张良投靠扶苏，一是因为和扶苏脾气最是相合，可以一展所学，二也是儒家的试探。

倘若秦国能够给儒家弟子做官的机会，给一个相对比较高的位置，那一切都有的谈。

事实上，嬴政已经在考虑“六部”和“翰林院”，一旦推行下去，别的不说，礼部和翰林院基本上就是儒家弟子的。

法家弟子入刑部、墨家和公输家弟子入工部、农家弟子入户部、兵家弟子入兵部、法儒两家弟子都能入吏部。

另有一点，便是嬴政已经决定要统一文字，“小篆”已经有了初步的模板。

在旧有的文字的基础上，创造一种新的文字，并长长久久的使用下去，这是名传青史的大事。

莫说是伏念，就连颜路那种风轻云淡的人物，对此也颇为动心。

这种事情从来都是手快有手慢无，晚一步或许就没了名垂史册的机会，吕云澄还没去小圣贤庄，伏念就已经到了咸阳。

张良虽然还不能做到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，但欠缺的只是经验，学识方面的积累已经完全足够。

有张良出谋划策，再加上沉稳处事的蒙恬，李信的傲慢之心被压了下去，昌平君的谋划也尽数付诸流水。