……他始终认为佛家也好，道家也好，其实到了神州大地，都已经发展成为了与原始宗教文化有很大出入的一种……关乎于民族文化、信仰的一部分。

这也是炎黄子孙最善于做的事情。

师夷长技以制夷。

在他看来，与其说玄奘西去求佛是为了佛门，倒不如说是为了让民众完成“从小我到众生”过渡的思路转变。

于民族大义面前，光是这一点，就相当伟大了。更别提……隔壁的三哥们压根就没有记录民族历史的习惯，想要查查自己祖宗干了些什么，在后世都得借鉴玄奘所著的典籍。

虽说这很三哥罢……但这也是给自己人长脸长面儿的光荣嘛。

他喊秃驴也好，骂人家滚也罢。

但永远不会去否认别人已经做出来的成就。

就如同他明明想让那个狗皇帝去死，可却偏偏得承认，杨广无论是京杭大运河，还是基础设施修建的丰功伟绩一般。

两码事，不挨着。

艺术和人性得分开看嘛。

可是，这股伟大的君子思维，在杜如晦下一段话后，便消散的无影无踪：

“一日讲法两个时辰，南城北城两岸河堤无人立足之地。若不是春耕之际，一些人都外出劳作去了，否则据说整个洛阳城十室九空，为的就是能去聆听一下这位玄奘法师的佛法。啧啧……”

“你再等会。”

猛然反应过来的道人再次拦住了书生的话头：

“你刚说什么玩意？……一日……几个时辰？”

“两个时辰。上午一个，下午一个。”

“……上午什么时间？”

“巳时（9到11点）。”

“……下午？”

“申时（3到5点）。……唔，不过得提早去，才能抢占到好位置。据说有的人为了能让佛法洗涤自身，距