从南到北的渭水,从西入东的天江,万道之源的道宗祖庭龙虎山,以身填阵眼的泰山。
两山两水之灵乃是最早一批神灵,神道不同于仙道,神道秉承天地之正,得生灵之意,故而封神,可以说,神不能自己诞生,他们更像是万千生灵的意念汇聚在一起的产物。
就如同山神土地城隍,有的是经人祭拜,也有的是皇家册封,只不过身具神邸职位的神都因为这四祖的沉睡而不能显化真身。
而在这之后,大部分有些灵异的庙宇,几乎都是后世的产物,也有的甚至本身就是妖。
就如同烛璃那江神娘娘庙,无非是烛宏与姜国皇室做的一笔交易,因为看起比较神异。
其实大部分城隍土地山神的庙宇在此之前更像某种寄托,若不然,天下修士这么多,也没见过几个人特意提过这神道一脉。
如今四灵苏醒,开始利用山川水脉为基,汇聚灵气,恢复实力,紧随的就是更多的神邸复苏,同一时间,中原各州的人们几乎都能发现所谓的神迹显化。
什么山神显灵,土地公公显化,甚至还有所谓的城隍托梦等等等等。
导致中原各州涌现了大量信奉之人。
当然,西域佛国除外,封神之身还渗不进西域,因为西域在信仰这一块,那就是一块铁板,以佛门那度化之法,很少有人会信佛以外的神邸。
而入了西域的神邸,大多数也都被佛门整编了,哪里还有什么外神。
神道依赖天地,供奉,尤其是道宗的封神敕令法出现后,获得神位的难度大大降低,前期修行速度更快,但同时也被封死住了上限。
反观仙道则不同,每一步都需要自己争取,甚至还有重重磨难,根骨,根基,功法,机缘。
修炼到一定程度甚至还有所谓的劫难加身,最为明显的就是五难境与天门劫。
这些都是天道设置