气，从书桌上拿起厚厚一叠纸张，上面写满了题目。

这是他年前拜访那些大儒时，请他们为自己出得题目。

从今天开始，他就要把这些题目当作会试的考题写文章了，写完之后，还要立刻送往出题目的大儒那里，让他们批阅，检验成绩。

拿出第一题，周润泽仔细看了看，题目是：

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”

周润泽沉吟片刻，提笔写道：

圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

这是破题。

破题二句，明破行藏，暗破惟我与尔。

凡破题无论圣贤与何人之名，均须用代字，故以能者二字代颜渊。

接下来，就是承题了，他毫不迟疑接着写：

盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。

承题四句，三句、五句皆可。

承题诸人直称名号，故称颜子。

破承皆用作者之意，不入口气。

这篇文章题目不怪，是孔子与其弟子颜回讨论古代士人用舍行藏两种生活选择的。

在八股文中，题目就是对此文内容的界定。

全文只能就题目展开，不能扩大，也不能缩小。

仿佛挖井，从井口到井底要一样粗。

此题只能讨论“用舍行藏”、孔子颜回以及孔对颜说，这些问题。

“圣人”指孔子，“能”指颜回。

“行藏之宜”，指恰到好处的“行藏”。

“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系，也突出了颜回的悟性，响鼓不用重槌敲。

“承题”是用三四句话进一步阐明题意。

此段言孔子讲的关于行藏的道理，人们很难理解、效法，只有颜回对它稍有把握，所以孔子才与他谈