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40、试卷内容(4 / 4)

吃也吃不好,睡也睡不好,会衰亡的。

前后对应,以圣人口吻阐发。

洋洋洒洒千余言,很快就被白贵写完了。

他心里有革新时弊的想法,但在科举考试上还是需要稳重,写什么字,不代表心底是怎么想的。

后面的五经题,是他的本经,一以贯之,很快就完。

到了史论题,说的是:诸葛亮没有申不害和商鞅以法家治国的心思,却用了法家的理论,王安石忌讳在别人面前谈起法家,但却用了法家的东西变法。

意思是:这两个都是儒家推崇的贤人,现在两人都用了法家的道理,这是怎么回事?难道是儒家比不上法家吗?

“诛心之言啊!”

白贵暗道,虽然历代封建王朝都是儒皮法骨,但是真的明面上这么说的没几个,包括古县令,一旦承认法家的治国之道比儒家好,那么儒家就失去了大义,古县令还有这些以儒家四书五经考取功名的官员又算什么?

要是谁真的按照儒家不如法家的理论,去阐述这史论题,绝对是罢卷的下场。

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