本。”路鸣说道。

“我们讨论的是一个国家，不是一个家族，没有-三-民-主-义-的思想指导，没有民族凝聚力，怎么能保证工业现代化的实现？”黄炎宁反驳道。

黄炎宁是孙总理-三-民-主-义-的忠实信徒，他认为-三-民-主-义-才是救中国的一剂良药，只要在中国实行-三-民-主-义，一切都会水到渠成。

没有思想就没有头脑，路鸣把冷冰冰的工业现代化当作救国方略，他当然无法同意。

黄炎宁认为，放弃-三-民-主-义-一切都是空谈，中国很可能退回满清末年的景象，只有实行了-三-民-主-义，国家才能步入正常轨道，实现民族振兴。

“你要知道，英国、法国实行工业现代化的时候，并没有任何思想指导，德国追随英法之后也全面实现了工业现代化，也没什么主义指导。美国更是这样，民治、民有、民享不过是句口号，就像拿破仑提出的自由、博爱、平等三原则一样，到现在美国还实行着不平等的种族隔离制度呢。”路鸣坚持自己的产业救国论。

“各国国情不同，中国有两千年的封建历史，改造人的思想是我们当前的首要任务。”黄炎宁在黄埔接受的教育不光光是准备打仗，最重要的一条就是提升国民素质。

“提升国民素质跟国家实现工业现代化并不矛盾，甚至是可以同步的，跟奉行什么主义也没有直接关系。”路鸣继续坚持道。

“实现工业现代化没有思想指导，就如同缘木求鱼。”黄炎宁认为路鸣在西方留学，信奉科技至上的理念，完全脱离了中国的社会实际。