上帝的角，苍龙星宿是踩在脚下的，北斗七星则在勾陈与苍龙宿之间。

上古先民想象上帝骑着北斗，环绕巡天，中间那个北极星眼睛始终盯着大地，监察天下。

河洛古国发掘出的祭坛，埋着北斗九星，就是七星加上左辅右弼。这就是在祭祀上帝。

商周青铜器，上面大量的‘四个小蝌蚪环绕一点’的勾玉璇玑符号，就是‘北斗’。

而这种符号，在黄河中上游的仰韶彩陶到处都是，下游的大汶口文化也有，并且还有‘玉璇玑’，是最典型的北斗符号，商周青铜器完全继承了。

良渚中心论的人，总是说商周青铜器上有饕餮纹，就是良渚传人。可他们从来不会说，商周青铜器上还继承了大量其他文化的要素。

还有些普通人不学无术，说仰韶彩陶上还画着猪，崇拜猪肯定不是华夏。

这大错特错，这不是崇拜猪，这是天象符号……

《大戴礼记》：“四主时，时主豕，故豕四月而生。”

《说文》：“豚祠司命。”

《风俗演义》也说，祭司命，要‘皆祠以猪’。

西汉的《春秋说题辞》：“斗星，时散精为彘，四月生，应天理。”

这依旧是北斗信仰……最早的北斗神就是猪头……

红山文化也有这个特点，他们不光有c型龙，还有玉猪龙，很多人不理解，为什么学者们要说那有个猪头的，也是龙。

但事实就是，那个玉器表达的，就是北斗星象与苍龙星象的结合。

河洛古国的北斗九星旁，还祭祀埋了一头猪和一只鹿，这不是穷，这是祭法。

我个人，甚至怀疑这是‘涿鹿’名字的来源……

而为何古人要用猪代表北斗？《小雅·渐渐之石》：“有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。”

意思就是说，