瓷器都是正宗的蒙古货！

不信吗？商品的外包装上和瓷器的底部都印得明明白白，白丝是大蒙古国的游牧丝——吐这丝的蚕不是吃桑叶的，而是吃草的，是逐水草而居的游牧蚕。

而瓷器的底部都有“大清同治年上京窑制”的字样......这可不是景德镇或是广东、福建出产的瓷器，而是大清国的上京城出产的上京瓷！

而这些运送游牧丝和上京瓷的荷兰船只在离开日本国的名古屋天王城后也不会直驶新西班牙的阿卡普尔港，而是会在商方国的新朝歌港停靠——新朝歌并不完全对外开放的，所有不在大明海军东洋舰队指挥下的船只，只能在新朝歌城外的商埠港停靠，船上的船员和商人，未经批准也不得离开被栅栏、壕沟和土墙圈起来的商埠。

接了皇帝下达的外交任务之后，欧根就马上乘坐一条快船前往墨西哥湾边上拉安提瓜港，然后直奔墨西哥城，在墨西哥城找上了看起来一点都不像印第安人的蒙特祖玛伯爵，向他下达了皇帝的命令。随后两人就先去了图拉城，拉上了一队比较像印第安人的随从，就一块儿去了阿卡普尔港。在那里租了一条名叫“飞翔的尼德兰人”号的荷兰商船，然后就沿着北美洲的西海岸线一路北上，终于在1689年的11月份抵达了富贵湾内那座日益繁荣的新朝歌城。

如今这个新朝歌城的人口，比起天花大流行前那是只多不少。倒不是有多少印第安“野人”部落来投靠殷商国，而是在1689年8月的时候，又有多达一百艘的新大陆型武装商船运来了一万两千名来自神洲大陆的移民。和这些移民一起赶到的还有不少闻着金子的味道飘洋过海而来的商人，原本只有两万多国族人口的新朝歌城，现在的人口都快奔着三万五六千而去了。

而这三万五六千人当中，至少有一万两千人已经穿上了军装甲胃，或是扛着线膛枪或是骑上了战马，每天都在新朝歌城外的大校场里面操练