商君，绝对不介意直接弄死他，确立自身威严。

当然，玉宸很清楚，自己现在所在的地方是商丘，等同于商君的神国，看似势均力敌的背后，是玉宸落在绝对下风的事实。

真打起来，不用半个时辰，玉宸便会被商君逼得没有活动的空间，那时候除非玉宸真的打算拼命，否则最多借助宙光的特性，狼狈逃走。

所以，刚才局面的主动权一直在商君的手中。

玉宸能做的只是被动的接受对方的选择。

说的再明白一点，若非夏朝帝使将到，商君没把握无伤拿下玉宸，无论是为了商国的威严，还是为了同葛国之间的表面功夫，他被商君打的狼狈离开的可能性极高。

按道理上来讲，动手前被知晓这个结果的玉宸，不应该同葛乙动手才对。

但玉宸还是动手了，因为从进入商丘之后，他便觉得自己和商丘格格不入。整个商丘的氛围让玉宸感觉非常压抑，在这个夏朝的诸侯国中，玉宸感受到了远远超越后世礼法的阶级压迫。

九品位格世界的时候，玉宸曾经教导赵玄朗，礼法会消磨道行。

因为礼法是儒家希冀为万世作法式，让不同的人能够在任何时间、空间下正常使用。而究其本质，礼法存在的意义，很大程度上是为了训练个体的服从性，通过一次次的不同行礼方式，一再影响他人认知，潜移默化的让他们明白自己的阶级和地位，甚至对此生出认同感。

但礼法比起这个时代，却又显得文明了许多，这个时代的贵族不需要人们日复一日的施礼、躬身，慢慢的摄取他人气数，铸就自身的人道位格。

在这个时代，阶级之森严，根本无从撼动，贵族对于国民的藐视，国民对于奴隶的藐视，一层压着一层，只是看去，便宛如见到尸山血海，腐臭不堪。至于玉宸刚才看到的东西，无论是人祭也好，奴隶也罢，不过是这个等级制度下最简单