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人首蛇身,神灵之相(2 / 4)

绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。

咱不说别的啊,就说结绳为网,但条蛇尾巴怎么完成?所以,综上所述,我们的人文始祖,女娲伏羲,就是人身蛇尾。

(女娲有一日七十变的记载,在逻辑上可以解释大神怎么凭借蛇身完成神话中描述的事情,但请无视,祂们的本相就是人身蛇尾,就是这样,没错。)

伏羲女娲的形象解释完成了,就说说神话传说中其他拥有人首蛇身的存在。

山海经我目前只看了一部分,所以

《海外西经》:轩辕国,在此穷山之际,其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身,尾交首上。

《大荒西经》:有轩辕国。江山之南栖为吉,不寿者乃八百岁。

这个轩辕国,很多人都是第一次听说吧,轩辕,那可是耳熟能详了,不过这个轩辕国,跟轩辕黄帝应该没什么联系。

而除了轩辕国之外,还有一个人首蛇身,就非常出名了。

华胥氏,生伏羲与女娲,“履巨人之迹,意有所动,虹且绕立,因而始娠,生帝于成纪,以木德王,为风姓。”

而华胥氏,来自华胥国,相关的记载也有很多,而最出名的应该是《列子·黄帝》

(黄帝)昼寝,而梦游于华胥之国。华胥氏之国,在弇州之西,台州之北,不之斯(离)齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇。不知亲己,不知疏物,故无所爱惜。不知背逆,不知向顺,故无利害。都无所爱惜,都无所畏忌。入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛,指摘无痛痒。乘空入履实,寝虚若处林。云雾不碍其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。

以现在的眼光来看,华胥国描述的是古人的理想国。但我

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