但野狐道人自己清楚，他不过是吞吃了一些虎狼大药，这些药物可以短暂的刺激他的身体，让他生命力旺盛起来。可时间一过，他受伤会更严重。

他现在急需补充一些“香引子”，他本来是在地上装死，然后等到那贼和尚走后，再偷偷去吞吃掉一部分“香引子”。

但没奈何，竟然被那个黄老怪和贡嘎五鬼给抢了先。

黄老怪是练赶尸术的，同时兼修出马仙。这人的基本盘在湖北，之前还冒用白莲教的名义，以赶尸术欺骗外人，说是金刚不坏之体，将其供奉的黄鼠狼欺骗说是无生老母座下的黄娘娘。

因为其法门的确神异，在二十多年前闹出了很大的声势。

不过适逢张之洞调任湖广总督，在张之洞的镇压下，他的队伍很快就被打散，而他本人也逃走隐藏，二十年间都鲜少露面。一直到这一次波及半个中国的水灾开始，他才再次出现。

至于常家兄弟，则是平日里在川中的贡嘎山修行，他们修炼的虽然叫做“五鬼搬运”，但实际上却是道门驱使五大瘟神的底子。只不过他们兄弟一母同胞，且为五胞胎，因为耗尽了母体的营养，出生时便先天不足。

他们因为阳气不足，乃是天生鬼体，在修行了“五鬼搬运”道术后，虽然将其练得阴森森的，但威力却奇大。

平日里，他们动辄去大户人家挪移财物，根本不愁金银粮食，在贡嘎山供养了千百人马，好不快活。

他们实际上并不是法教众人，只能算是旁门修士。

只不过，旁门在有的时候，与法教之间的界限并不那么清晰。

这两拨人野狐道人一个也打不过，更何况他现在身受重伤，要是他刚刚敢冒头，恐怕会立刻被人制住，逼迫他交出消化“香引子”的法门。

“我闻香教的东西，也是你们能够随意侵吞的。看来我们当真是沉寂太久了，连这些散修都敢