定这非他人所书，确系叶青所书？”

“是从叶青离开考场之后的书箱里面掉出来的。”信王妃淡淡的回答道。

赵璩收回怀疑的目光，而后再次看着赵昚道：“圣上的意思是……？”

“朱熹可曾离开临安？”赵昚问道。

“不曾，如今正在府里。”赵璩立刻说道，而后便差人去叫朱熹过来。

君臣大义，对于叶青来说，如同他如今在大宋朝的立身法则一般，赵构都快要老死了，等到赵构死的时候，自己肯定会是一个附属的陪葬品。

所以他需要让赵昚，甚至是赵构看到，自己对于南宋统治在理念上的重要性，如同一张简历一样，他需要让赵昚、赵构认可自己，并非只是一把好用的屠刀。

而君臣大义这样的对统治者极为有利的要义，必然是能够成为自己的一道保命符，若是赵构将死之时，即便是无法带着自己陪葬，但赵昚也绝不会让自己还能像现在这样蹦跶，很有可能如今汤思退的下场，就是自己在赵构将死后的下场。

朱熹并不知道此四字乃是何人总结而得，但对于他来说，想要理解这四个字，完全是没有任何一点儿的困难。

凝重的拿着君臣大义四个字，思索片刻道：“君臣大义：三纲五常也。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。《乾凿度》： 人生而应八卦之体，得五气以为五常，仁、义、礼、智、信是也。夫万物始出于震；震，东方之卦也，阳气始生，受形之道也，故东方为仁。成于离；离，南方之卦也，阳得正于上，阴得正于下，尊卑之象定，礼之序也，故南方为礼……。所以经天地、理人伦而明王道，天理也。天理即王道，王道即天理。”

（ps：三纲五常早有，但还真是朱熹头一个联提的，最后开始变得越来越像神学，成了天理。）