君皇帝，抑或为了自己的切身利益，都绝不能轻易放弃抵抗。

诸公研究来研究去，也没什么好的办法。

大敌当前，赵官家都要撂挑子了，他们这些臣子除了召天下兵马勤王、遣皇子分守四方、加强京城防御这老三式外，还能怎么办？

两日后，教主道君皇帝命皇太子赵桓入朝，差内侍梁邦彦、黄仅押赐皇太子碾玉龙束带一条，并特别强调不许辞免。

在讲究上下尊卑的封建社会里，與服礼仪皆有定制，什么登记的人穿什么颜色和样式的衣服，使用什么材质和形制的配饰都有严格的规定。

凡违反者，皆视之为僭越。

带即束衣的腰带，穿着宽袖袍服都要系腰带，但在大宋，乱系腰带是会死人的。

宋制，腰带材质有玉、金、银、犀，铜、铁、角、石、墨玉之类，各有等差。

玉带不许施于公服，犀非品官、通犀非特旨皆禁，铜、铁、角、石、墨玉之类，民庶及郡县吏、伎术等人皆得服。

当然，制度是人制定出来的，必然也会因人而改变。

大宋历史上，便有三次皇帝赐臣子玉带的故事。

第一次是熙宁六年，宋军显威熙河路。

捷报入京，宰臣王安石率群臣贺紫宸殿，神宗皇帝认为大宋国力提振全奈变法之功，特解所系白玉带赐主持变法的荆国公王安石，并命其使服以入贺。

彼时，旨在富国强兵的变法虽然初见成效，但朝野之间反对的力量却异常强大，且大半火力集中到了拗相公王安石身上。

王安石的一举一动都受到旧党的抵制和刁难，其人又一心全在变法之上，自然不想为了一点虚名再平白惹众人嫉妒，乃坚辞不从。

只是，神宗皇帝赵顼也是个性子拗的，宣布王相公不服玉带，便不退班。

王安石无奈，只能受诏，次日上朝却不肯