派乡民的各种赋役，又大体有四种方式:

第一，按各户田地的数量和质量，例如两税;

第二，按各户的人丁，例如丁税;

第三，按各户的户等，例如差役;

第四，按各户的家业钱或税钱等数额。

即是按划分乡村主户户等的财产标准，例如役钱与和买。

这几种方式经常交错重叠，例如两税虽为土地税，而其支移和折变却往往依据各户的户等高下，而有输送远近之别，折价贵贱之别。

役钱是神宗朝王安石实行免役法时新增的赋税，最初的规定是役钱由一、二、三等户分等缴纳，而四、五等下户不纳役钱，但很快“又令四等以下均出役钱，未几，又令只据税钱，不用等第”。变成了不管户等家境，管你有钱没钱，是人就得交钱。

户籍和各种赋役的划分就已经如此复杂，再联系到大宋不限土地兼并，一田十年易八主，想绕过掌握历年版薄的官府，自己理清治下村户的户等和税额，即便是积年老吏，也很难做到。

最底层的下户应该很清楚自己的家产和所耕种土地情况吧？其实不然。

比如康狸一家，原以为自己耕种的田地是宗族的族田，却不知早在几年前就成了康善才的私田，等康善才一户死绝，康狸才搞清这其中的道道。

随后，县衙郑押司又说根据大宋刑统，户绝田必须全部收归官有，仍可以租给他家耕种，但租子要直接交给官府。

没见识的康狸便真的信了，当然，他也不敢不信，不信就别想租种“官田”。

这还是康家庄这等远离城市，经常遭受水浸危害，少人问津的一般田地，真要是开封、江南等官户、大户众多又肥沃的膏腴之地，牵涉的利益更多，土地的归属和划分还要更加复杂。

大宋的田亩和税收到此时早已是一笔乱麻账，真正能搞清楚中间内幕的，