了定坐，洗漱了一下，便出了居所，往宣文堂而来。

自从上次那篇讲述壶黎木神像的文章发出后，瀚墨报馆就有回书，邀他再写一篇类似的文稿，并愿意支付他一笔润笔费。且还开玩笑说，因为这一篇文字，使得都护府中壶黎木的价格都被抬高了许多。甚至有一些木材商来信，愿意出重金请他再吹一波其他木材。

这是一个好的开局。

正如裘学令通过申问造势，把自己在学宫上层的形象塑造成语言方面的大家，他写这些东西，也是想通过类似的手段，竖立起一个博物学家及古物鉴定家的形象。

而在写这些东西时，他也是顺带着破除对土著异神的愚昧崇信。

不过他的专学虽然是古代博物学，可也不可能做到真的无事不晓，无事不通，而这个时候，泰阳学宫的文宣堂，就是他最大的倚仗了。

他所想知道的东西，这里几乎都能查到。

但也不是随便来一个人都能做到像他这样。

要写这种文章，前提是必须拥有广博的见识，对古代世界的遗存和神明的来历有着足够的了解，有从纷繁复杂的事物中抽离出根本的能力，还有自身独到的见解以及将之准确阐述出来的文笔。

当然，还有一个重要条件，那就是他有门路把文章登在报纸上。

下来他会设法发表更多文章，以扩大影响力。

入了文宣堂后，他直接走上三楼，对慢慢翻找着自己所需要的书籍和文档。

只是来了没多久，就有一名助役过来，说是屈功相请。

他跟随这个助役来到一间茶室内，屈功正在这里相候。两人见礼之后，其人便请了他坐下，并指着案上的东西道：“张兄，你要找寻的东西，我已找到了，都在这里面了。”

张御目光落在台案上，那是只一裹厚厚的文册袋，扣头用线紧紧系着，他一拱手，道：“多谢