袁悦之跃跃欲试的表情，看在老范的眼中，让他不屑的很。

你看，心思又开始活泛了吧。

总是那么耐不住寂寞，这怎么能行呢？

这么多年了，警告了他多少次，要淡定，要清静无为，可他呢，简直是一个字都没听进去。

还是这样的急躁。

你看老范我，就从来也不在这种事情上操心。

没用处。

只需要敛手而立，等待着王谧召唤就好了嘛，就比如他老范，说不定到最后，什么也不做也照样可以捡到一个不错的爵位。

用现代的语言来说，这就是入了原始股的好处，在王谧发家之前，他们就已经是同盟了，而且，到目前为止也没有掉队的倾向。

这样一来，只要是王谧北伐成功，建康朝廷必定就要有大的变动，他们这些一早就加入的盟友，自然不会被亏待。

几乎可以说是躺赢了。

这就是无为而治的最高奥义，所谓无为而治，它的重点到底是在哪里？

过去很多人都有误解，包括还没有悟道的范宁范老爷子，可最近，随着大晋局势的变化，他也有了些新的想法。

过去人们时常说，无为才是重点，倡导人们放下执念欲望，不要被名利所困，就可以达到人生的最高境界。

这个人呐，他就升华了。

不一样了！

是脱离了低级趣味的人！

然而，千百年来，无为而治这套理念也并没能发展的枝繁叶茂，或者说和儒家的那一套学说完全无法抗衡，其最主要的原因就在于，很多研习它的人都搞错了重点。

所谓无为而治，那追求的是“治。”

最终的追求还是要治，治才是目的，而无为只是一种手段，人们的期待是通过更少的干预而达到社会的大治。

但是，如果少干预