奘道：“若我佛门弟子孤身一人，饥寒交迫，遇到一只濒死的麋鹿，该如何去做？”

金蝉子道：“当全力施救。”

玄奘道：“若那麋鹿死去，可否吃其肉，寝其皮？”

金蝉子道：“如你全力施救，他仍死了，则可矣。”

玄奘道：“你可曾前往过西方佛国？”

金蝉子道：“自然去过。”

玄奘道：“那你可知道，西方佛国信仰我佛者，是如何杀生的？”

金蝉子一愣。这个，他却真的不是很了解。

何况，他所在时，西方尚且贫穷得很，吃肉的更少。比较富裕的，诸如那竭国，也不是纯信佛门的。

玄奘道：“将牛肉往自己的刀子上撞，若死了，则是牛自己撞死的，而并不是屠夫杀的。所以便可吃了。”

金蝉子顿时不知该如何言语。半晌后，问道：“此话当真？”

玄奘道：“自无半点虚假。”

金蝉子叹道：“掩耳盗铃，无过于此也。”

“正是。”

玄奘又问道：“但昔年佛国的凡人不杀生时，吃的乃是林中的野果，或是野菜。他们吃素斋，不也仍然是掩耳盗铃？”

金蝉子点头。

草木也是生灵，亦有修成妖仙的。吃斋和吃肉并无什么分别，佛门本也是不禁吃肉的。

玄奘便道：“但，如若整国之人都是信佛者。那佛国岂不是无物可吃？若三界众生都信佛者，那又如何吃食？难道三界众生都不得杀生，只能活生生地饿死便是？如果只能这样，那三界早就成为了人间炼狱，更不可能有人信佛。佛法该如何普度三界？”

金蝉子再次默然。

他思索良久，都不曾解惑，忽然问道：“若按你所说的，妖魔杀人吃人，亦遵心而行。此是罪孽否？”

玄奘道：“是罪孽也。”