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第四百五十三章 拿来与大思辨(3 / 7)

百二十夹,六百五十七部,用中文去表述梵文,然后可以完整表述之后,就开始灭佛。

你的就是我的,我的还是我的,不听话,那就砸个稀巴烂。

历代无外乎如此。

郑和下西洋的时候,曾经的佛国,已经消失的无影无踪,甚至连佛法都断了传承,但是大明寺庙却依旧是香火鼎盛。

从大秦国传来的景教,也是如此,也不会逃过这个命运。

胡濙只说了个半截,有些东西可以说,有些东西,不能说,需要自己去领悟。

尼古劳兹可是带来了很多很多的文牍,无论怎么讲,都要把这些文牍翻译完,用中文精确的描述之后,挑挑拣拣,选能用的出来,将垃圾丢弃。

全面否定是一种文人的重要手段,还有一种手段,就是全面接收。

不加遴选,不分好坏,全都收入囊中,并且怡然自得,志得意满。

这种人,在胡濙看来,是必须要解刳院的,看看他的脑髓,是不是比正常人少了两斤。

胡濙思来想去,就是陛下说的“拿来”二字,要自己拿,要思辨,要取其精华、去其糟粕。

陛下也现身说法,演示了应该如何拿来。

渠家人搞得福禄三宝,贻害无穷,渠成德还作为现实案例,在南衙做巡演,让全天下的人都看看,什么叫做恶魔在人间。

但是到了太医院的手中,福禄三宝被研究透彻,其作用,效果,如何成瘾,都有详实的报告和记录,最后弄出了迷魂汤…麻沸汤,用以镇痛,施展刳术。

这才是“拿来”。

胡濙将茶杯推了回去,笑着说道:“这只是外力,还有内生。”

“我们叫它大思辨,一旦大痛苦来临时,即便是皇帝,都无法阻止的大思辨。”

“这个讲起来,就太长了,改天有时间,再与你分说吧。”

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