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第六十七章 近边地狱(四更求首订)(3 / 4)

往下走了一层。

什么人玩什么鸟,这老畜生真是不当人子。

佛门有六道之说,所谓天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。

所谓业因果报,六道轮回。

六道,既是空间上的一种概念,也是一种状态。

举个例子,饿鬼道中,有许多饿鬼阴灵,肚大如山,口细如真,因寿命悠长而近乎永世受饥饿之苦。

但是饿鬼道中也有夜叉这样生来就有大神通的种类,更别说其中某些鬼王法力渊深。

而天道之中也有所谓地居天的说法,就是说有些天人是直接同凡俗生活在一起的。

假如某个青年男子运气很好,取了个肤白貌美的妻子,平时家里面养了几头小猪,隔壁住着一个经常见不到人影的大叔,经常是男子回来大叔出去,男子出去大叔回来。

看上去有点伦理梗,但实际上也有可能是青年男子自己是个普通人,但是他肤白貌美的妻子是个地居天人,而家里的小猪还是刚正朴实的小猪,只不过经常不见人的大叔是个夜叉恶鬼,出去是为了找几个活人吃。

这样一间小屋前后就凑齐了六道轮回里的四道。

眼前这个瞿坛的状态,显然是坠入地狱道的表现。

佛门的地狱是个很宽泛的概念,其中既有所谓大铁围山中,无间地狱、焦热地狱、叫唤地狱、寒冰地狱等等却有其所的所谓根本地狱,但也有所谓粪尿地狱、孤独地狱等特殊的状态。

其中孤独地狱,就是生灵口不能言,身不能动,被困于人际罕见之处,受尽种种苦楚。

比如眼前的瞿坛,若按佛门的分法,他原来算是饿鬼道中的一种,不过现在化生为石头,在这牌坊下面不能动弹,永世沉沦,简直惨过本困在五指山下的孙悟空。

当然,苏彻倒不是要为这瞿坛恶鬼争一口气,只是瞿坛之所以会有这样的遭遇,只能说

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