君降诏，于文庙显形。”

“如此甚好，业谢过先生！”

萧业大喜施礼。

显然，自己考虑的没有诸葛亮全面，由太庙为炀帝翻案，极有可能被李隆基一系拿住口实，对父皇不利，毕竟炀帝昏暴是全天下的共识，你为炀帝翻案，你想做什么？是不是他的同路人？

而儒家不同，儒家是权威机构，与佛道并列，文昌帝君在儒生中具有无上权威，由文昌帝君出面，自是最好不过。

而且文庙天下处处皆是，可起轰动效应，而太庙只在长安，即便显了圣，也要宣扬出去，还未必会有效果。

魏征当场修改，删去了隋书中有关炀帝杀父调戏小妈的小作文，诸葛亮收起后，告辞离去，魏征也随即告退。

萧业、巧娘与张玉则多住了一晚。

次日一早，一家人用过早餐之后，裴后知道萧业要走了，依然不舍道：“业儿，娘知道你在人间事情多，但有空记得常回来啊。”

“诶~~”

李弘挥挥手道：“他是活人，咱们是冢中枯骨，常来有什么好，只会平白沾染阴气，折了气运，有这心就够了。”

“哎~~”

裴后幽幽叹了口气道：“是娘想的差了，母后与李隆基都不是易与之辈，回去小心点。”

萧业很想说，自己有中阴身，可以让中阴身随时来，但是他对父母，始终有一种心理层面上的隔阂，并不能享受到天伦之乐，毕竟他穿越的时候，已经是个中年人了。

说句非常现实的话，中年人考虑问题，首先是利益，如果你是中年人，从小是个孤儿，突然有一天，一对老夫妻找到你，说你是他们的儿子，做了dna，也确实是，出于责任与名声，你认下了父母，可是你的心里真的认同吗？

萧业就是这种情况，中年男人，心是硬的，早没了热血，因此并未多说，只是道：“娘