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笔奇阁 > 武唐仙 > 第四五六章 变异的道丹

第四五六章 变异的道丹(4 / 5)

,突然心中一动,如今雷霆种子里,含有了理学精义,是否可以引入才气炼丹呢?

于是,从下一瓶开始,小心翼翼的往才气丹炉中引入雷光。

不出意外,前三炉全部炼废,毕竟木生雷,雷克木,二者是克发关系,炼丹时引入雷霆,会使雷霆更加壮大,反过来催毁丹药。

沉思了片刻,萧业刻意控制雷霆的强度,并以咏叹读书法再次诵读理学精义,把雷霆化作了一个个细小的雷电符文。

此时,丹药是天理,灭的是雷霆的破坏性。

存丹药,灭雷霆!

此法果然有效!

第一炉成丹三粒,毁掉的九粒是没把握好火候,而那三枚丹中,表面隐有雷纹,再细看,雷纹又由细小的字符组成,构成了一篇文章。

萧业精神一振,拈起一枚,纳入口中。

药性有所强化,带有一丝雷霆的天威与理学精义,寻常人服下去,多半会被雷个外焦里嫩,却又如吃下巨辣的辣椒,嗓子冒烟的痛苦中,透着刺激,透着爽!

不过此丹最大的价值不在于雷霆,而是理学精义,虽不至于吃了就让人通晓理学,却可以潜移默化的产生影响。

中晚唐时期,儒学走到了尽头,传统的四书五经已经跟不上时代的发展,在这过程中,有两个标志性事件。

首先是司马代魏,性质极其恶劣,之后历东晋南朝,宫廷政变层出不穷,改朝换代走马观花,忠不复存,君臣间的信任无从谈起。

这里的忠,并非愚忠,而是孟子所言,君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如犬马,则臣视君如国人,君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。

这在本质上是一种社会秩序,君臣间互有责任,是契约关系。

纯以意识形态论,司马代魏,标志着华夏文明古典架构的坍塌,社会进入混乱的中古时期。

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