攒下来的人望与影响。否则单凭李隆基一个小年轻，此前作死于博州的琅琊王李冲倒是他一个好榜样。

武周一朝，李旦作为皇嗣被武家人疯狂输出，日子虽然过得苦闷，但也成为大唐国祚能够得以继续传承的标志。这种深入人心的影响，绝不是中宗与韦后那一团乌烟瘴气的操作能够消磨掉的。

人在困境之中，哪怕是一份心理的安慰，也实在弥足珍贵。所以对于久不露面的钟绍京，李潼也是怨念愈深，偏又无可奈何。

冬日园景荒凉，无非石丘松柏、宫舍亭台，实在乏甚可观。满脑子的骚操作无从实施，李潼招招手，便有一名宦者上前，递上了一根球杖。

内文学馆宫人们不独只有学习，闲来也会做些游戏，或被神皇召集于殿前踏鞠击球以为戏乐。踏鞠便是足球，击球便是马球。

李潼对马球兴趣不小，得知内文学馆仓舍中存放有相应器具，便让掌故周典给他取来一根球杖，但很快就发现没有马，也根本无从练起。

马匹在禁宫之中，可是一件很严肃的事情。内文学馆即便是宫禁稍微宽松一些，也不可能给李潼牵一匹马过来。

但在看到那个球杖材质与样式后，李潼很快便想到变通之法，让人将球杖截去一部分，只留下了一半的长度，赫然就成了类似高尔夫球杖的样子。

既然马技无从操练，索性先练上半身，等到步战精熟了，之后再习马战。由步转骑，逆风上扬。

手里拿住球杖挥挥杆，算是活动身体。等到宦者将竹片削成的球托插在坡地上并将木心的马球摆好，李潼拧腰挥杆，嗖一声那马球便击高飞出，落在十几米远处。

击飞一球，李潼仔细回味，觉得这马球较之高尔夫球还是显得沉重许多。毕竟马上击球，还要考虑到马匹所带来的力量增幅。

但他又不是真要搞什么体育运动，锻炼臂力并技巧而言，也已经足够了