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第三百七十一章 天御中主尊(2 / 4)

和神皇产灵尊这两位分别象征阴阳两仪的神灵,三神并成为“造化三神”,而后又有宇麻志阿斯诃备比古迟神,天之常立神诞生,并称为“五柱神”,五柱神每一位都代表一个世代。

只是虽然掌握着至高无上的地位和权柄,但五柱身却是隐身之神。

所谓隐身之神,便是不会出现在现世中的神,因此这五位神在日本神话中几乎没什么存在感。

而在五柱身之后,又产生了“神世七代”,其中有独身一神为一代者,也有兄妹共同诞生为一代者,而最广为人知的伊邪那岐兄妹是最末的第七代神,他们和天之御中之间差了整整十个世代。

从伊邪那兄妹往前的“五柱神”和“神世七代”在日本就类似于希腊的提坦神,只是每一代之间都是自然诞生,所以除了成对的兄妹之间没有血缘关系。

五柱神和神世七代太过古老,而且在神话中除了伊邪那兄妹外几乎都不在人间现世,所以存在感极其稀薄,连蛇歧八家都不会用这些古老神来为“皇”命名。

从酒吞童子口中听到“天御中主尊”这个名字,源稚女不禁感慨这些人心气够大的,连蛇歧八家都只敢把“皇”比作天照大御神,尊称其为“天照命”,你们这些家伙居然直接以天之御中主神自居了。

听到这个名字,武圣投影也若有所思——难道这个在日本传道的传承者以天之御中自居?

“你别忘了,天御中主尊虽然离开了,但主尊离去前说过,神王高御魂命和神王神御魂命还在日本,你杀了我,就不怕两位大神责罚吗?”酒吞童子继续道。

神王高御魂命和神王神御魂命,是对造化三神中的另外两位“高皇产灵尊”和“神皇产灵尊”的尊称。

“主尊还说过让你们低调行事,结果现在整个日本都流传起了百鬼夜行的都市传说,”玉藻前冷声道,“你们就是这么低调的?”

酒吞童子

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