“至于你手中的那个袋子，老衲根本看不懂，这两个器物上的古老字符，它们就是我们现在的简体文字“钟”字和“终”字。

“它们似乎是某种图腾或者是文字印记……

“阿弥陀佛……唔，以后……你就把这两件器物分别叫做万物盒和万物袋吧！”

王越曾经去西土地区旅游的时候，他就看到过很多的“钟”和“终”字符号，那个时候，就算是作为高中生的他，都不知道这两个古字符的意思和读音。

后来，他在网上仔细的查过之后才搞明白，这两个字符是一个读音，就是当代的“钟”和“终”。

但是，在王越看来它们就不一样了，他自认为一就是一，二就是二，远古年代的这两个古老符号肯定不会是同音的。

就比如一对双胞胎是长得很像不假，但她们始终是两个独立的个体，她们的人生轨迹和发展方向完全不一样，更不可能会重合。

以前，他独自在西土高原行走的时候，在很多的地方，总能看见许多“钟”或者它的同音字“终”字的符号，在牧民的帐篷上，在农民的居舍中，在寺庙里，在大自然中……都有这两个字的古老符号。

这两个符号，可以说是西土高原文化中最具有特色和最为常见的莫测图案之一。

这两个古字符，对于西土文明而言，它们不仅很是古老，而且还极为神秘。

王越认为，这两个字可能无比的古远，应该属于上一次大轮回的某种生命形式符纹，而在后世岁月的当代，它们关联到了在人类文化中非常重要的共同之处。

它出现在庙堂、神殿中，它出现在生命的诞生与死亡仪式中，它出现人们在对生活的憧景和美好希望中，它似乎象征了人对生命永恒幸福的祈求，与信仰是分不开的。

王越把两个物品收了起来，而后对老佛说道:

“师傅，我请你喝茶去，你