你为开封府权知正职了......”

童成功眨眨眼道：“这话咱家也就是对文直你说啊......据咱家得到的消息，海正刚因为年事渐长，儒门修为又迟迟没有进境，已经存了辞去该职的心思。

这海正刚也算是个聪明人，儒家门人做得什么开封府权知啊？掌刑决酷杀久了，不影响他修为才怪！还算他悬崖勒马，知道及时放手。”

望了眼一队队禁军踏入益州的传送阵法，包正微微点头：“童公公此言倒是真的，包某其实也是奇怪，为何刑部、大理寺和开封府的主官都是儒门中人？

本官入朝不久，不知前朝事甚多，正想向公公请教，我大艮朝难道就没有法家门人出仕任职了吗？”

童成功闻言脸色微变：“老弟啊，噤言，此事乃为前朝旧案，你还是不提的好，没看到满场文武却无一人以此为异吗？

原因啊......就是前朝的那位......烛光那什么之后，以韩孝孺为首的几位法家大儒竟出面指责太宗皇帝对位不正！

结果一日夜间，韩孝孺这个法家半圣连同十几位法家大儒，或是被斩、或是被流放，法家一时式微，如今剩下的一些法家门人，多半都是在各部做些文书参录的工作......”

童成功的话其实只说了一半，当年法家半圣韩孝孺之所以被赵光义亲自出手诛杀，主要原因还是他提出要建立大艮的立法机构，除君命成赦成律之外，要由固定的法家大贤负责为大艮治定、完善法律。

此举等同是拈了龙须一般！

要知道人族七朝，所用法律一半是出自多年来的道德规范，久而成法，一半则是皇帝认为需要时临时指定几名重臣来讨论草案，最后报皇帝批准实施。

可是却不会建立一个长期的立法机构，这是因为立法之权为皇权中最重要的一部分，建立了长期的立法机构岂非是等于分割了皇权？