姓崇拜信仰而得其位，并非都为朝廷册封。

这便是最原始的君权与神权的平衡。

大艮朝人道昌盛，可以管理妖魔、人族各派修士，却无力管辖阴间事。

大艮立朝百六十年，根基不算十分深厚，近百年来尝试把手伸向阴间，也只有待某些地区的城隍爷失了民望，香火衰败气散神消后，才有机会册封当地有名望之人为新立城隍。

便是这汴京城隍，也是前朝大乾皇帝册封，名垂汴京两百年，神力如渊如海，足以力敌二品宗师，就连大艮皇帝赵官家对其也要礼让三分。

这些传说包正都是从和尚处听来，早早就对这位汴京城隍爷充满了好奇，却没想到见面的机会这么快就来了。

此时夜深，不见排队烧香的信众，却依然可闻浓浓的檀香味，汴京城隍香火之盛可见一斑。

包正随着两名鬼神一路走到转生殿，见城隍爷身高丈二，国字脸、頜下三柳长髯，着实是威仪不凡。

殿旁有文字壁，上书城隍爷经历。

汴京城隍，原名柳常，乃前朝景盛年间状元公，号称文章锦绣、诗词无双，一直做到中书令，权倾天下。

彼时大乾气数将尽，内有十八路反王、六十四妖尘，外有妖洲魔国虎视眈眈，内忧外患、摇摇欲坠，人族威严被妖魔践踏，京都竟然出现了妖魔食人的惨事！

柳常架海擎天，以一己之力内安民生，外抗妖魔乱军，足足延续了大乾数十年国运，最终油尽灯枯，堂堂的三品大儒，竟然活活累死在任上。

死时百姓十里长街哭送，扶灵百里，被大乾皇帝封为汴京城隍。

如今改朝换代，大艮朝已经立国一百六十年，柳常依然是香火鼎盛，新朝都要对其礼让三分。

对这样的治国良相，包正唯有感佩，亲手为这位即将见面的城隍爷上了柱香，而后才跟随两名鬼神绕过城隍金身，走