钮，应该是用于将整面青铜镜固定在镜框上的。”

向南这么一解释，在场的几位专家基本上都有印象了。

实际上，1978年在齐鲁省临淄窝托村发掘的西汉早期某代齐王墓的五号陪葬坑中，曾经出土了一面矩形铜镜，在其背部也有五个半环状钮，但铜镜的背面有浅浮雕连弧纹、柿蒂纹和夔（[kui]）龙纹。

向南所清洗的青铜器残片的背面尽管没有浮雕，不过也有五个半环状钮，也足以说明这就是一面青铜镜了。

“如果文字不足以说明，那这个就足够证明，这整套文物，的确是衣镜了。”

还没等众人反应过来，陶勇又小心翼翼地将一大块漆器残片轻轻托放在工作台上，他笑道，

“大家来看，这块残片，应该是整个衣镜的镜框上半部分，在残片的顶端还残留了两个类似铜钉状的物件，应该是起到将镜框固定在镜框上端的横木上的作用，不过很可惜，这些残片之中，好像没有发现固定衣镜用的横木或镜架。”

“嗯，从陶老师发现的这几块漆器残片，以及向南在青铜器残片上的发现，再结合博飞清理出来的漆器残片上发现的文字，应该可以确定，这些漆器残片以及青铜器残片，组合在一起，就是一件衣镜。”

西江省博物馆业务副馆长熊嘉正，也是见多识广的考古专家，此刻他在见证了确凿的实物和文字之后，很稳重地肯定了大家的发现。

随后，他又回到了之前漆器修复专家陶勇提到的重点，问道，“陶老师，您之前说的孔子和颜回的画像，是在哪块残片上？”

“这里！”

陶勇抬手指了指几块已经按照残片断茬暂时拼合在一起的残片，笑道，“我刚刚仔细注意了一下，博飞清理出来的，应该是镜掩残片。”

“镜掩残损得比较严重，已经破损成几十块了，上面大部分图案和文字都看不清楚