在寻找救命的办法。

因为她清楚的知道，现在是再也没有一个万程会出来帮助她们了，能够帮助他们的也就只有他们自己了。

而她这么多年的牺牲也不是没用的，万程当初就说了，这个镜湖是一个仙人的仙器，被他偶然所得。

而当她成了镜湖的器灵后，自然是知道了镜湖的真正用途。

原来，这镜湖并不是什么简单的仙器，而是一个得道高僧的佛钵，是可以承载功德的佛陀石钵。

当时她入住石钵的时候，是被排斥的，也因此她才会耗费了巨大的生机，才使布衣镇仅仅支持了百年的时光。

如今，她已经完全与石钵合二为一，自然是知道要如何吸收功德之力的，但是这也仅限于功德之人的自动献舍，而不是被动的杀害他人祭祀为用。

其实，其实的石钵已失去了佛钵应有的佛性，但是它身上的功德之力还是在的。

而这些功德之力可以与献舍之人的生机绑定在一起，通过这样自主的献舍，石钵就会拥有源源不断的生机，那么布衣镇也将会因此长久的生存下去。

但是，如何引来许多的功德之人，是他们所必须面对的巨大考验。

布衣镇已经从南召界划分出来，此时已经完全脱离了南召界，形成了一个自由的界域。

不过，他们这个界域是无人管辖之地，没有天道这一说，也就是说他们是被天道放弃的一类人。

而想要功德之人就必须要和天道所管辖的众多的界域相连，这样他们才会有可能从这之中择取功德之人，来满足自己的生机。

这最先的一个问题，就摆在了布衣镇众人的面前，如何做，还需要他们来共同想办法。

最后众人决定，来寻找南召界的地标，因为这是他们最熟悉的一个界域了，想要寻找到南召界的所在，还是比较容易的。

于是，身为器