少部分则使用汉语。
与历史中所不同的是,建州卫、建州左卫、建州右卫,在明朝统治下形成一个强大的部落“建州三卫”的出现,标志了满族主体部分的形成和势力的开始扩大,可是现在,因为杨晨东的出现,大明分为了南北,北明对于奴儿干都司给予了更多的支持,使得建州三卫依然还掌控在北明的手中。
话在说回来,水仙镇即然想要达到不归明军所管,仅仅依靠其地理位置肯定是不行的,还有一个主要的原因是这里有两支非常强大的骑兵队伍,其中最强的一支隶属于女真统领,稍弱的一支为蒙古人统领。
从侦察员提供的资料中来看,女真的统领名为孛特(汉语翻译为精于算计的意思),他旗下有骑兵四千,这种势力即便是要连周边的北明卫所都忌惮不已。
蒙古将军名为巴根(柱子的意思),旗下有骑兵两千五百人,虽然比之女真要差上一些,可仗着身为蒙古人,拥有着强大的背景和实力,很多时候就连孛特也不得不给上三分面子。
六千五百名精锐,擅于骑射的骑兵在手,已经超出了一个北明卫所的五千六百人。除非北明愿意出动三个卫所以上,不然想在这里讨老便宜是很难办到的。而事实上,附近的一些北明卫所长官也正是出身于女真一族,如果真要攻打这里的时候,保证他们会出不出力,甚至还会提前的通风报信,这也是为何水仙镇会存在,没有北明前来打谷草的主要原因了。(打谷草是指以战争掠夺资源,一般是游牧民族所用的,但此时同样通用于北明对水仙镇的身上。)
特殊的地理环境,水仙镇以自有的方式不断的发展着。他们生活的主要方式有狩猎、打鱼、或是养着各种牲畜为生。而这其中就含着马匹,甚至在这些马匹很多都是与野马所生,使得马匹的脚力很好,成为了未来战马的最好选择。
杨晨东会来到水仙镇,也正是看中了他们所饲养的马匹,如果弄