这种思维方式。而奥术入门研习的咒语、手势与逻辑演算，则更加直观，可以通过大量重复锻炼来完善熟悉，既是培养法师的捷径，也是判断一个人是否具备奥术天赋的方式。

在玄微子看来，法师几乎是尽可能将施法门槛压到最低，用相对稳定、统一的方式培养学徒。哪怕这也是最能将人异化成工具的手段，但架不住这是培养人群最便捷的方式，无能者会被最快的速度分辨出来，节省了不必要的浪费。

有时候不得不承认，一项技艺可以大范围扩展、吸引足够人群参与，本身就说明其内在的合理性。

而哪怕玄微子摸索出心灵异能的修习方法，可是具体到每个人，要面对内心种种念头与思考，其实就注定每个人面临着不同的困难。如果要承认每个人的本质是有差别的，那就要面对心灵异能的推广和弘扬是有难度的。

心灵异能尚且如此，那么道法修炼则更加苛刻了。哪怕都是父母孕育生养，但是每个人的生涯际遇都是不一样的，每个人的心性和悟性就是有差别的，同样的道经丹诀，祖师爷就是能修成仙道，后人就是庸碌无成。

尽管这个世界能够成为法师的人仍然是少数，但已经把门槛压到最低，具体学习、训练和培养也发展出完善体系。

别看现在五芒星之塔有一帮法师学徒前去投奔不凋金花会，主要原因恐怕还是玄微子声威名望带来的影响，并不代表心灵异能真的可以改变大势。连奥术都学不好的，也未必能学会心灵异能。

相反，星辰教团中的祭司，由土著的精魂施法者集体转变而来，背靠着部族大联盟的基础，吸纳了大量教团成员。而且还有星纲法坛支撑着整个施法体系，在可预见的将来，有非常大的发展空间。

更别说以常青商会作为外围的生产与商业组织，为星辰教团的经营提供基础。以至于如今玄微子根本不用多管星辰教团，从启蒙教育、人才培训，到