指导身心修炼的道法，无非提供一个符契天地的心境、妙合自然的形骸，寻觅与天地自然、世间万物的相处之道。

至于说什么成就地仙便可一道神雷夷灭千里、举手投足移山倾海云云，甚至说什么天仙金仙能捉星拿月、重开地水风火之类的话，皆是痴妄愚氓的臆想，不足为道。

只能说，若身心修炼到了境界，学习某些法术确实更加便捷。可如果心里存着“掌握法术、获取威能、神通广大”之类的念头，就别指望能亲近仙家妙法了。一道魔境劫就能以此念头，勾起种种自以为掌握无边神通法力的幻象，到了后面的妄心劫更是足以让人彻底沉沦不出。

所以哪怕玄微子以阳神穿越异界，占据心灵术士之身，重修丹道几番历劫精进，也不见得能够晋升传奇等级。如今他也回味过来，丹道境界与传奇等级、施法水平并非必然对应，也没有什么修至何等境界次第、便能掌握某种魔法技艺的说法。

尤其是如今渡过真空劫后，朝着脱胎换骨用功，隐约跟心灵异能渐行渐远了。

玄微子在布设和运转星纲法坛之时，虽说还是用上心灵异能，可施法间已然开始进行内外接合，勾连天地之力，反倒与精魂使者、德鲁伊等有几分相近。

但也仅仅是相近，原本的精魂使者与德鲁伊，不光是要亲近大自然，更是要让己身向大自然趋近与融合。就像塔瓦隆与昂维诺这样的高等德鲁伊，他们从法术能力与身体心境，都不可避免呈现出大自然的某种形态与倾向。这在修道之人看来，仍旧是道行有偏。

而玄微子所修丹道，是要以人身小天地沟通大天地，以自我身心性命构建起一个完善圆融的“天地”结构。而天地不仁、无亲无私，无所偏私也无偏好，更谈不上什么强烈偏向，风雷水火、地动山摇、草木萌芽、奔狼逐兔、日升月沉、生死流转，皆是天地自然。

虽然道法修炼本身并不是为了追求什么