”，然后开始分类归纳，逐一查验对变形塑造的具体方式。

这个过程可谓是相当艰辛，人体内在信息之繁杂与庞大，人们平时是无法留意、也不会留意的，只有深入静定，以内观返照的功夫，详细揣摩与观察，才能梳理身体的具体情况。

玄微子也就是凭着自己元神功夫深厚才能玩这一手，哪怕此刻他将丹道法门全数讲与沃夫听，他要修炼出内观腑脏、调摄生机的功夫，也不知道要何年何月。

由于对沃夫身体内在信息的梳理，玄微子对心灵异能的认识似乎也加深了一层，那便是除却大脑与思维，身体这个整体也是具备灵能力量的。

玄微子仔细一想也暗自点头，从物质角度而言，神经系统遍布全身，各种经由神经传递的讯息与信号，其实也算是一种“意识”。更准确的说，恰恰是因为这些讯息与信号，构成了普通人对于“自我意识”的界定与认知。

正是因为有眼耳鼻舌身，所以能觉色声香味触，由此认为自己是存在于这个世界上的实体——即便这在修道人看来是最典型的谬误与错判，但不妨碍这种认识其实也是入道之门。

以导引术入手的命功，到底修炼的是什么？又如何能从此达到性命双修？窍门就在于此。生命活力带来的知觉感受，与自我意识本就是相互联系着的。

大脑并不是孤零零地存在于虚无之中，它既是意识的发生源，也是意识的聚集地。以命功修炼而言，大脑也是身体器官的一部分。

而究竟是因为有了这具身体所以才让我们有了认识外界的能力？还是因为具备意识，所以能够获得身体的掌控，从而与外界沟通？此两者便是命功与性功入手的分野，但是到了高深处，两者是不可分开看待的。

不知不觉间，玄微子发现自己对心灵异能的理解，已经超出了星界古老心灵术士的范畴，甚至是更进一步地挖掘出心灵异能的潜力。这可谓是得