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第七十三章:夜袭(2 / 6)

谓伊人,在水之湄……”

时南侧内墙外,无数秦军正在搬运尸体,埋锅造饭,忽然听到这一曲源自他秦国的民谣,将士们无不侧目,纷纷停下手中的忙碌,一脸惊讶与意外地倾听着家乡的民谣。

当时秦将公孙贾也在南侧内墙外巡视麾下的士卒,听到了少女的歌声,他的脚步亦为之一顿。

“《蒹葭》?这不是我大秦的民谣么?怎么……”

他身后的卫士露出了惊讶之色,难以想象居然在少梁听到了家乡的民谣,而且似乎还是来自一名少梁的少女。

公孙贾嘴唇微动,但并没有做出解释。

他该如何解释?难道他要说,少梁人其实与他秦人同出一支?

毫无疑问,这肯定会影响秦军的士气。

其实秦人也有排外思想,别看秦国各民族混杂,然彼此间也有矛盾与歧视,而作为主体民族的秦人,事实上看不起国内的戎人民族。

但同时,秦人内部都是十分团结的,这得力于秦人民族长期受到西戎的威胁。

倘若让秦军士卒得知,他们此刻正在攻打一个主体民族与他秦人同宗同源的国家,军中秦人的士气势必会受到影响。

就在公孙贾暗自权衡利弊之际,城内的少女终于唱罢了《蒹葭》,继而唱起了另一支民谣,即当日瑕阳君极力推荐的《陟彼》。

“陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!……”

这首《陟彼》乃是魏国的民谣,它对秦军士卒的影响,那就远不如《蒹葭》来得深了,于是原本驻足倾听少女歌喉的秦卒,又纷纷开始忙碌自己的事。

但他们依旧对在东梁听到了他秦国的歌谣报以好奇与疑问,不少秦人出身的士卒私下议论纷纷。

当然,大部分秦军士卒都不知秦人与少梁人的渊源,只是误以为他秦国的民谣传到

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