对于这些选择了妥协的西夷人而言，他们不得不因此开始懂得，对抗天下独大的大明朝廷，他们没有任何反击的能力。

而且他们不得不承认，主动接受汉化，或者汉化程度更高的，才能在眼下的世界得到更好的待遇，获得更不错的地位。

事实上，这已经是这个世界不可逆的一种现象。

因为这个世界的汉人是最有思想和知识，也最有技能，更最有财富的一个族群。

所以，他们带来的消费能力也最强。

一切的商业标准和消费标准都被汉人们掌控着。

所有外夷要想让自己活得更好的地位和更多的财富，必须尽可能地向汉人看齐。

汉人引领着这个世界的风气。

汉人崇尚什么为美，外夷也都得跟着崇尚。

汉人需要什么，外夷也得生产什么。

在巴黎，汉服已经是最流行的服饰，甚至在巴黎的一些艺术学院，也以汉人的审美为标准，创作自己的艺术作品，而以求获得汉人世界的肯定，进而拥有更多的名利。

至于本地民众的审美需求，则被他们忽视，甚至鄙夷，视为一种粗俗和浅陋的需求，而被轻视，甚至刻意去贬斥，以此来证明自己的清新脱俗。

为了满足汉人的一切需求，从农业到工业再到服务类产业，整个西夷世界都在主动且努力地剥掉自己身上的原有文化，而在将自己或自己生产的产品变成汉人喜欢的人或喜欢的产品。

当然，另一方面，大明也在主动将这里变成利于汉人统治的世界。

新生代的西夷已经接受的是儒家教育，他们已经知道守孝悌与习礼仪，变成了一个更易为社会付出和贡献的一份子，很多已经不知道自己原有的文化，也不认识原有的文字。

谁让他们的父母，在被大明解救为自由民时，大明给他们这些人开始普及的平民教育就是